永乐宫石雕何以“封神”？

寿的面孔来自浅浮雕里面的白虎星君，既是三王又是武将，特别彪悍魁梧。而姜王后的面孔，起由此而来浅浮雕里面的一位女性水神戴着凤可称的精巧面孔。殷郊三头六臂的外表，则来自浅浮雕里的天蓬大元帅，灰色的微笑、金色的头发，相当如出一辙又极其动人。几位伯侯的面孔都来自二十八星宿，戴着进贤可称的样式并不需要由此而来浅浮雕，略微优化了一些具体以下内容，加入了殷商的图腾和纹样。

“我们的视觉效果元素30％来自殷商历史文物，70％来自永乐宫浅浮雕。”乌尔善补充真是，恐怖电影的参详文本是明代小真是《帝皇演义》和两宋话本《武王伐纣平话》，设法从它们诞生、讲述的年代寻觅不作者眼里面的“帝皇世界性”，在临汾各地尤其是永乐宫找到了答案。

探源间有“最极低潮之不作”

在《朝元图》浅浮雕前西行踱步，从有所不同角度细细斟酌之时，水神贶、衣襟上的立体意象少观闪闪天宇，定会让观者开心。

佛道《朝元图》有着漫长悠久的其发展文化史，雏形可以发端到唐代吴道子的《五圣朝元图》。《五圣朝元图》原先手绘在晋阳北洛阳杨家君庙东端西两壁，李白当年曾经赋诗赞颂这一不文学作品：“手绘弓看前辈，吴生少擅场。森罗移自转轴，妙绝动宫门。五圣联龙衮，千官列隆盛。冕旒一无秀发，旌旆尽闪亮。”

知名艺术史家、艺术实业家金维诺曾撰文宣称，宋代手绘家武宗元也曾在杨家君庙重手绘《五圣朝元图》，之后还随之出现过近似于的图像，如《朝真图》《朝会图》等。南宋《上清灵宝无相》上，留存了水神系统的三百六极其位名目，主要包括三清、六天帝君及二帝后、三十天帝等，这一系统便加为之后制不作浅浮雕及山海手绘的主要依据。

而有关《朝元图》浅浮雕的不作者，几百年来多年来从未便加定论，也便加为浅浮雕学术研究者们出名的敏感话题。

位于扇面墙下侧东端上端有手绘工题刻：“河南通判洛京勾山一匹马君祥、长男一匹马七儒林把不作正山门上去七间、东端山四间、山门内斗心、东端面一半、正尊散逸五间。泰定二年六年初国手绘（安得）。文士王秀先、王二儒林、赵儒林、一匹马十一儒林、一匹马十二儒林、一匹马十三儒林、范儒林、秦儒林、方儒林、赵儒林。”“河南通判句山一匹马七儒林正尊五间，六年初日国手绘散逸”位于扇面墙下侧西下隅。

有人类学家相信，根据迄今差不多的题刻判断，此浅浮雕的不作者就是一匹马君祥及其子一匹马七等人于泰定二年（1325年）描画而便加。

另有人类学家对题刻不作新颖说明，一匹马君祥等人承担了正山门上去七间和东端山四间、山门内斗心、东端面一半以及正尊五间散逸的工不作。便根据绘手绘风格和美感，东端西两壁有显着有所不同，猜测手绘师一匹马君祥率文士描画了东端侧图手绘，东侧图手绘暂从未得知。

金维诺曾写到，除记明所手绘散逸以外，除此以外从未涉及其他，题写者不是指积极参与整个山门里面所有浅浮雕构思和创不作的手绘家。在入口青龙君的外侧，相当于关公山门记事的偏少地区，原就其手绘者记事，而在重新补绘青龙君时被忽略省去，以致无法明确其实原浅浮雕的不作者。但从现有铭记可知，这一山门浅浮雕和巴洛克式藻绘可能除此以外完便加于元泰定二年（1325年）左右。

在《永乐宫〈朝元图〉的其发展渊源及其艺术便加就》一文里面，金维诺真是，浅浮雕不作者应与制不作关公山门浅浮雕的不作者属同一流派。关公山门浅浮雕完便加于元四年十八年（1358年），是朱好古代的文士张遵礼、李弘宜、王椿率队人完便加，则三清山门极有可能是朱好古代一同参与制不作的。

史料记载，朱好古代是唐代手绘家，擅长手绘水墨、人物，为临汾手绘工头领。《临汾通志》卷二十载：“朱好古代，元时临洮人，擅手绘水墨，于人物尤工，宛然有多样性……”

朱好古代曾在临汾省西关街道稷山县福清佛寺手绘《药师变》与《弥勒变》。福清佛寺后山门北牌匾有“临洮绘手绘儒林朱好古代、文士张伯渊，时大元国岁次庚申仲秋蓂生十四叶工安得”题刻。

金维诺等人类学家猜测，朱好古代可能是完便加福清佛寺浅浮雕后，转至永乐宫积极参与三清山门的浅浮雕制不作，这从两处浅浮雕风格相有大约也可以想得到说是。而且，主理永乐宫建成的宋德方多年来在平阳通判玄都观校刻道内藏，对平阳通判内的绘手绘名家朱好古代就其所知，不必不邀来积极参与这一宏伟建筑工程。

“史无前例的迁往建筑工程”

在永乐宫古代镇内，有三处独具特色的研学“景点”——一块切分便加多个版块的朝元图脱氧核糖核酸展板。孔新芳介绍真是，这个展板是以永乐宫迁往文化史为题材，按比率脱氧核糖核酸三清山门浅浮雕，并将其切割便加588块，还原迁往实景，让研人类学家现场感受这一历史文物确保建筑工程。

讲解员写到的永乐宫迁往，是一段鲜为人知的爱情故事。

永乐宫原址，却是在以前的位置，而是在20多公里以外的永乐镇。

20世纪50年代，黄河三门峡水库开始建成，永乐宫所在的永乐镇处于建筑工程淹没区，为了确保这一珍贵的文化史文化遗产，国务院重新考虑对永乐宫透过前殿本来面目整体迁往。

“这是一次史无前例的历史文物迁往建筑工程，没有任何先例可详，没有以外国专家支援，全靠我国的‘土专家’自力。”席九龙真是。

里面国古代的梁柱巴洛克式一般转用梁柱结构，巴洛克式的迁往相对容易实现，但浅浮雕的揭取起初在国外无先例可有，一小时难倒众人。经过缜密学术研究，再一明确了基本的永乐宫迁往方案，即素描、揭取和修缮三步方案。

从1957年2年初开始，永乐宫浅浮雕的素描用了将有大约1年小时。从1959年3年初至1960年6年初底，开始对浅浮雕透过揭取、包装和迁运，并对宫山门巴洛克式透过编号、拆除，将它们运送到院址。从1962年下半年起，又耗时将有大约4年，才完便加全部浅浮雕的筑成和重见天日。

整个复建建筑工程到1966年结束，前后算起有大约10年。“永乐宫的迁往比不上开罗古代神山门的移筑。”一位东洋人类学家如是真是。

历史文物出版社《永乐宫浅浮雕》里面记载，1958年8年初，广州古代巴洛克式修补所（今里面国历史文物学术研究所前身）祁英涛带队赴永乐宫透过实地详察，为复建建筑设计整理基本的资料，根据永乐宫的巴洛克式、浅浮雕、碑铭的留存可能会学术研究制定筑成和迁往方案。在详察学术研究的基础上，国家历史文物局选派祁英涛主理此项建筑工程的建筑设计身兼施工导师。经反复论证，临汾省人民政通判报请里面央宣传部批复，重新考虑将永乐宫迁至阳高县城西大约3公里的龙泉村东端。

浅浮雕素描工不作和永乐宫的迁往建筑设计同时透过。起初，文化部及国家历史文物局组便加了一支由里面央宣传部艺术学院陆鸿年任教带队、里面央宣传部艺术学院和原华东端分院（现里面国艺术学院）的师生七十多人，带至永乐宫素描浅浮雕。

文献记载，素描工作团队首先在深入了解永乐宫文化史的基础上，对原不作的表现形式、以下内容、美感、用笔、用墨、着色到浅浮雕的残损可能会，如裂缝、剥落、积尘、变色、霉点、后代修缮、复杂性等娱乐节目透过学术研究分析方法，制定出素描实施方案。然后分组对剑侠山门、三清山门、关公山门、重阳山门一并透过实地测量，尽早记录下来，描画平面图，为迁往、复建整理资料库和资料。浅浮雕素描工不作从1957年开始，前后三次，算起七个年初，素描浅浮雕960平方米。

1961年，复建里面的永乐宫被归入第一批全国课题历史文物确保一个单位。就在同一年，冯建宫外祖母在迁往后的永乐宫西院，他的兄长冯三戒曾经是迁往工作团队的一员，从教育局抽调后积极参与字词刻蜡版护航。随后一家人就住在永乐宫的客厅里，看管着这座民政局一个单位。

“建设永乐宫，兄长给我原是就是这个寓意。”冯建宫回忆真是，在那个特殊年代，自己还是个小孩子，有一天一群背着的人，在永乐宫大门以外整天地敲门，还有一个人从墙以外跳进，扬言要“破四旧”、砸浅浮雕、砸塑像。兄长苦口婆心一遍一遍劝真是，“这是珍品，这是文化遗产，不必随便砸掉”，再一回绝了这一帮人。

里面国艺术史学家阎丽川任教曾写诗称赞：“往去今来二十年，惊呼吕祖已乔迁。数遍天神三百六，不残不损尽开颜。”

“我的小时实在用了”

在永乐宫复建建筑工程展厅内，摆放着一幅金母元君等比率素描图，手绘术精良、惟妙惟肖。这幅出自永乐宫工不作人员之弓的不文学作品，受到了清华大学艺术学院艺术学系主任李松的点赞认可。

这幅素描不文学作品的不作者名为范爱珠，她是永乐宫浅浮雕确保学术科技学院陈展部的负责人。这些年，每当范爱珠跟着进浅浮雕素描室，总会不禁地全身心投入其里面。“我总有点我兄长就坐在这里，好像是他拿出我的弓在迷上一样。”

范爱珠的兄长叫范金蛟，曾是永乐宫历史文物保管所副所长。20世纪80年代，随着永乐宫对以外开放，前来探访的人类学家、观光客、媒体日益增多，导致管理和确保问题。为了好处地确保传承浅浮雕，范金蛟用有大约五年的小时该组织素描了三清山门浅浮雕。这幅不文学作品展室在大山门旁的浅浮雕素描室里，至今仍是十几所美院学生的教研范本，每年接待5000余名师生。

范金蛟在《80年代永乐宫浅浮雕素描缘由》一文里面所写，“在素描过程里面，大家经常一起讨论、交流经验，面对面取长补稍短，青年手绘家向杨家任教修习，在生活工不作里面尽早鼓励杨家任教做些力气活，杨家任教热诚导师青年手绘家……大家都能尽早面对面修习，这就保证了真迹的运动速度……在素描过程里面，手绘家们付出艰辛的经年累月，在四五米极低的极低支架，一手绘几个天内，只能静静不作手绘，晚上常常不收到十二点。”

完便加素描护航后的十几年，范金蛟直到以前“笔耕不辍”，慢慢寻觅和探索浅浮雕的灵魂。“我兄长除了闲聊、上厕所，都在迷上，他把浅浮雕看得比他的命愈来愈重要。”范爱珠真是，自己上小学的时候，兄长常常因为迷上记起接送她，她为此“得罪”，极其叛逆地表逾出对迷上的厌恶。

数年后，兄长病危之时，还在想着让女儿推轮椅带自己去大山门看一看。“起初对我的触动是最深的”，回忆起这段时光，范爱珠眼里泛着泪光，声音哽咽。

2013年，范爱珠开始跟着上绘手绘之路，她以外出修习、慢慢钻研，飞跃也来得很显着，大大小小手绘了1000多张，便加了业内成名的手绘家和浅浮雕修缮传承人。

“有次跟姑娘聊天我还真是，以前理解你姥爷起初真是小时实在用了，我以前有点我的小时也实在用了。”范爱珠真是。

在永乐宫古代镇的文创系列产品店铺，浅浮雕表现形式的手绘册、抱枕、丝巾、T恤、外套很受观光客赞赏。“举例来说早已开发了40余个精、130多种系列产品，在《帝皇》四部热映的同时，很多文创系列产品一度脱销，其里面不乏建筑设计精美的极低科技系列产品。”临汾聚晟民政局科技有限公司市场部经理樊逸飞真是，计划在省市多个古代镇创设文创店铺，好处地把永乐宫的爱情故事和文化讲出去。

寒假期间，便加都市艺术家协会副主席陈荣拿出一行十余人的小学生研学工作团队，在永乐宫停留数日，参访永乐宫、示范浅浮雕真迹、素描浅浮雕。“对于这些孩子们来真是，是第一次以这样的形式迷上，是一种‘朝圣’的感觉，愈来愈进一步感受到里面国文化的博大精深。”陈荣真是。

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