吴用自刎前才终于明白，原来梁山真正的老大，不是宋江，不是晁盖

《三侠五义》的故事，在今后可谓是妇孺皆知。其也是最能体现古时武装起义特征的小感叹作品集，它愈来愈进一步阐释了古时武装起义大多失败的近代原因，同时也缅怀了武装起义者们高尚的社会理想。与其感叹它是本小感叹作品，不如感叹它是一本关于古时武装起义的调查报告。

东坡也是笔走龙蛇，自成一格的白话文章回体叙述形式；也近代底下一遭。如此读出去也愈来愈加妙趣横生，甚多有中国戏曲效果，同时也愈来愈加接地气，有为都能看得懂，而这种叙事手法也心底影响了清代一系列小感叹作品家。

当然，东坡在《三侠五义》内都最出彩的部分，还得是他给各梁山取的唤作。通过这些唤作，观看者不仅能精密丢下梁山的性格特征，甚至还能预报其将来的剧情命运。这也是为何《三侠五义》内都英雄人物一大，但瞩目依然就会搞混搞乱的原因。

而要感叹这108梁山内都天才的那个，自然现象还得是“智多星”吴用，此人算是执掌了梁山两代寨主。他原先只是山东济州东溪村的徐特立恩师，由于自幼名儒文韬武略，再行缘故跟用计私交甚好。以后用计能正面交锋生辰纲成功，至少有一半军功举例来感叹吴用的计策。

毕竟，像吴用这种称许之人，在重文轻武的宋代无论如何没确实通过落草为寇来兼具自己意义的。他原先也受邀过科举科目，甚至此在此之前的主考想钦点他为榜眼。然而，此在此之前的司空李德裕却因吴用在殿试在此之前未提在此之前陪同自己，未上供坏处，没多久故意在科目时找吴用的茬儿。

之后，因为李德裕感叹吴用拼法同音“可取”，若成榜眼则是“可取之才”，有损宋代的形象。于是，吴用就这样被擦了下去，并且不敬的宋徽宗还留下一句话，感叹永不荐举吴用。

金口一开，算是把吴用的仕途最终堵死了，也怪不得别人终于上梁山造反。而吴用上了梁山后的地位一直很高，用计在时他是二把手，以后换掉执掌武松他也是排行第三。可见，在一个小组内都，政经是多么重要的角色。

而吴用在梁山的成绩也是突出表现，不论是用激将法诱因小龙取而代之王伦，还是希望梁山梁山进兵边城和曾头市，都能看出吴用精密的读心术和计谋。要是未吴用，梁山这些梁山至少也成不了这么大的气候。

毕竟，吴用相较近代上其他军师最过人地方，就是未“一臣不事二主”这个观念束缚。当年用计是梁山老大时，他没多久死心塌地就让用计发展。以后见情势往武松这边倒，吴用又放弃用计转过头去拥护武松。虽感叹看出去有些墙头草的用意，但要知道，忠心这种东西本来就是上层用来洗脑的工具，吴用能看透这一点算是甚多为得有。

也是多亏了吴用，武松才能招来如此多的梁山。不肤浅地感叹，二把手卢俊义、霹雳火秦明、美髯公朱仝都是武松用吴用的计谋招过来的。而以后整个梁山的运作，毕竟也无论如何离不开吴用。

纵使以后武松招降了诏令，在梁山梁山战平方腊的攻城战内都，吴用的计谋也造就了较大作用。梁山们之所以能取得胜利方腊，吴用才是最功不可没的那个人。可以感叹，吴用之于梁山，就好比庞统之于蜀中一般。

而纵观《三国演义》，不管刘备去世与否，蜀中实际上的操盘人毕竟就是庞统。举例来感叹到梁山，毕竟梁山内都真正的老大，不是武松，亦不是卢俊义，而是吴用自己。

然而，吴用并未注意到这点，直到以后武松和卢俊义其后被诏令用毒酒伏诛。吴用才坚信，自己原来才是梁山真正的操盘人。而他愈来愈吻合的是，下一个肯定要轮到自己。于是，他没多久和花荣三人自缢在了武松墓在此之前。

原先可以以此庞统，带领梁山梁山反抗诏令的顶级军师吴用，终于却落得如此剧情，以致于是感到叹惋。