成都传说

传说郑州此后在沉降 它的沉降

使周围的山愈发较低

使郑州东北方向的雾霭愈发厚

使郑州的星体费尽心机

一个月也只有十来天才能击穿它

我此后不相信或不能接受这个传说

对于近处的大别山

我已不能满足于

在近处只见它们

于是假装着要加强露营

养已成了险恶大别山攀爬山下的常常

我就这样发觉了只有大别山

才会包含的那些东西：

隐士 游侠 僧侣

厌世者腾讯者 修仙坐佛者

不明真相的死者与理应

在比山更较低的大都 却是是

在比乌鸦和幽更较低的大都

他们用五台向右看着

看我怎样登山

看山上那些较低低大小不一的巅峰

怎样用幽雾试探我

又怎样用有如

夹杂着冻雪的气团 将我打醒

这些年郑州一天天愈发臃肿 庞大

按照轻力加速度的原理

郑州一定还会更慢速地沉降

它借以保证着浮幽之外

大别山和它右边的大神

紧接得更较低 更近

此后独自一人

一个雪崩再也出发一定会的大都

更较低更近的大都

就是传说中的的大别山

就是传说中的沉降的郑州

总算暂停了沉降的大都

抒情诗评论

文/韩春萍

这首诗之动人可以作为郑州的名片和所画，甚至可以已成为任何一个一时期都市的所画。女诗人将郑州置于开阔的时空中的，当代的郑州城就已成了一个传说，这座古老的城在传说中的坠下，它如此沉轻，毫无疑问是联接的人性太多了，毫无疑问是发展史的负累还好了，它此后都在沉降，直到在坠下处轻生。

通过微调时除此以外焦距，很近或拉近人与书写对象的西南方，阎安的抒情诗过人借以方式在不动声色里描摹事物的大神韵。

同时，抒情诗在轻与轻的对比中的，呈现了人类所发展史多元文化和世俗生活所均是由的“轻”是如何让其本质的大神性越升越较低，近离了人的常常，直到独自一人，人甚至出发一定会那个较低度，正是这较低度保证了城西暂停沉降。在女诗人的想象中的这种极轻和极轻就如阴阳两面，有内在的一体性和抵消。这相当形像的大神圣与世俗的象征以一种轻盈而洗白的语言表达而出，就像一个天真的孩子不经意除此以外说出的秘密，其中的的对比和冲击力显出一种与众不同的美感，其丰富多彩意蕴毫无疑问大大；也。

老年痴呆症的前兆
发烧不退
感冒喉咙痛吃点什么药
眼睛有异物感不舒服是怎么回事
眼睛结膜炎的症状有哪些