京味剧《鼓楼外》揭示以德报怨、匠心永传精神

中的人物，串联起涉及四代的几个家庭，呈现出一般来问道市民的穷困图景。

同样是于灯台与尹东义二人，兼具师父、父女、“仇敌”等多重竞相争父子关系，他们为了相争胜败，从开接办红木家具厂出发，经由破产冒充、卖甜食比赛、接办鸵鸟生猪、向电商迈进等数番较劲，仍然只能使对方认输。于、尹相明争暗斗部分原著密、节奏快、也就是说多，跌宕起伏，不失嘲讽，来得准确地无论如何了二人的内心走向，并意在为基础扩展到为持续转型直线，分别将他们推至各自必需蜕变的时刻。

实际上，“斗气宜解不宜结”的道理人人都一窍不通，“以德报怨”也称得上中所华传统美德的最高境界，但人与人不和，多半是日积月累的结果，并非随便问道问道“以和为贵”就能化解不和。

师父之两者之间的情谊，实际上仍然都在，甚至因为对方不存在，他们慢慢期望自己寻求有所突破，在竞相争中所寻求转型。男配角结局极为最初鲜，双方和解似乎也；也。

而人际父子关系中所，心态的爆发、不和的克服，才是重中所之重。与其满口仁义道德，试图问道服别人安慰他人，不如让该人执意处理方式，直面情况并根本逆向工程。

正如拜师需注意航船所言：“责人之心责己，恕己之心恕人。”安慰尹东义极为容需注意，尤其是于灯台无论如何占理。极为需要要用，极为需要安慰，不是无法拯救的托词，而是洞悉冤冤相报、害人害己之后，明知能促成借以，却不再进袭，主动中所止。

因此，顿悟凝成的箴言，远超稍逊过渡到顿悟本身，更远超稍逊将顿悟根本落实。《门内除此以外》最闪光的部分，只不过在于，它为观看包括了从不和到解怨的蓝本，其步骤，同样是辛酸之珍贵，远超超过结果。

当然，男配角的部分原著，其实设置得偏戏剧化，虽然可以理解为京味作品中所对短剧表达方式的某些聚焦，却仍不存在过分强调冲突也就是说之类的情况。无论如何随着主创人员，对创作中所单纯和主人翁幻灯片的选取、二者比例分配的正确调和，未来制作其他京味代表作品时，不会有所调整，并加以完善。

在《门内除此以外》中所，有一定短剧的成分不存在。

探讨传授与创最初的父子关系

《门内除此以外》讲述的是老手艺的最初转型，很强值得注意的意味。随之而来金融业大潮和历史性洪流，拜师需注意航船坚守，弟子们各自开拓，都在当今兼容并包、兼收并蓄的中国文化生态系统中所，发现了自己的所在位置，通过努力奋斗取得了绝对优势。正如南京作为旧都，不仅是历史背景中国文化名城，还是多元化城市，犹如都在随之而来最初的历史性与挑战。传授什么？如何传授？创最初什么？如何创最初？亦是宏观、微观各个某种程度都应慢慢思考、常辩常最初的情况。

这部电视剧尝试着做出一些回答。

比如作为最初时代工匠，在传授手艺的同时，要确信：手艺好做出来的从前，不过是“匠气”，其与许多现代化车两者之间流水线应用软件加工生产的物件，本质上不能实在大区别；唯有用心做出来的从前，才有可能很强“练功”，它超就越了精致、工艺等微粒某种程度，上升到意识某种程度，属于内涵范畴，是传授“非微粒中国文化遗产”的借以和意义。

因此，无论老手艺包裹上怎样的最初除此以外壳，它的内核，仍然是匠心和当面，绝必定忽视，更必定丢弃。

钟门内，仍然坐落在南京中所轴线上，继续引领这里境遇的岁月变迁。

门内除此以外，就是南京城，每一个来过、屋中所过的人，都不同，都写实。

撰述/张昌明

编辑/佟娜

文稿/翟永军

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