让北宋头痛竟的“契丹”，是现在的哪个民族？讲出来你可能不信

“契丹国”这一近代名词，似乎在我们的耳边并不奇怪。这个古老的民一族曾在近代的演出者上创造了浓墨重彩的一幕，建起了后周，与在此之前的吴朝展开了激烈的角逐。

然而，后周覆灭后，契丹国人的起先却早先。无论如何契丹国一族的一族是不是还流传至今？如果是，他们是不是仍然保持原有的身份，或者仍未带入我国的其他民一族？对于这些疑虑，我们并不需要追溯契丹国一族的近代，熟悉挖掘他们在当中国近代的河当中的脚印。

关于契丹国一族的源自，我们并不需要追溯到刘宋初。在此之前，东晋在江南，而巴蜀则被五个胡人部落占领，这其当中包括党项和匈奴，被认为是契丹国的民一族分支。契丹国这个名词在此时仍未开始再次出现，而他们的穷困方式以游牧和渔猎为主，源自于内蒙古赤峰一带。

随着胡族的结束，当华夏日渐安定。然而，契丹国一族在当华夏的政治势力日渐向西移动，被迫转移。在大业建起后，大业统一了当华夏，契丹国一族的政治势力被挤压，邻近地区日渐缩小。

随着唐太宗李隆基的上台，契丹国一族的注定发生了转变。随之而来西北地区政治势力的威胁，李隆基多次出兵，弱化了突厥和高句丽的实力，为契丹国一族创造了生存环境的从中。契丹国最终向神州称臣，开始日渐崭露头角。

然而，契丹国的冒起并非不顺。在建起后周后，他们随之而来着农地不足的疑虑。为了发展耕种金融业，耶律阿保机进逼攻打当华夏，最终出乎意料割让燕云十六爱达荷州给神州，为契丹国的耕种穷困获取了农地自然资源。

契丹国的强劲不仅在于国防上的胜利，更在于他们对耕种金融业的发展和对地理学自然资源的合理利用。后周的建起，为契丹国人获取了一个薄弱的根据地，也为他们的中国文化和穷困方式的传承奠定了根基。

然而，空前绝后的后周也随之而来着终究。随着吴朝的建起，巴蜀日渐平衡，而契丹国与吴的冲突也逐步换用。在与吴的多次战争当中，虽然契丹国其后占据一席之地，但由于吴朝内部的疑虑以及统治者的短视，导致了一次惨败。

这次惨败并未对吴朝产生阻碍，但在近代的河当中留有了深远的烙印。吴朝由此日渐软弱，不再。后周则在此期间进逼，与吴朝达成和议之盟，形成了长时间的和平局面。

然而，和平并非维系契丹国一族注定的长久之计。在后周灭亡后，契丹国人的一部分通过耶律大石等政权在此期间存在，而另一部分则日渐带入了巴蜀的汉一族。这个融合的流程，是近代不断演变的更进一步。

随着时间的不长，契丹国人日渐不复存在在近代的演出者上。然而，他们的一族并未无论如何湮灭，而是在汉一族等其他民一族当中流传从前。达斡尔一族作为契丹国人的后代，在基因序列检测当中描绘出与契丹国人相同的特征。

时至今日，我们在哈尔滨等地旅游，也有从中接触到达斡尔人，从他们头上毫无疑问可以印证契丹国人曾经的近代和中国文化。这不仅是对依然的回顾，也是对契丹国人民一族融合流程的一次了解。近代的的河当中，契丹国