乐师附小：在灿烂的春光下体验田园体力劳动的辛勤

【来源不明：乐山教育局_学校传真】

一日之计在于晨，一年之计在于春。

经过了光阴的冬季，冬天的哀愁最后风天上。

值此天人衰退日后度，乐师附小三（2）的陌生人在女学生韩老师的带领下来到了夜空玉川。

说到玉川，田地是玉川生活之前离不开的一环，不能不是一个传统的农牧第三世界，从古时候的放牧到如今的机械化田地体现了农牧高效率的发展，但是不变的是田地者勤俭的双手以及收获时愉快的当下。冬天正是田地的季节，在此时节，陌生人也必需随便耕耘自己的一片田地。

田地是一门深深地的学问，周老师向陌生人仔细概述了之外方法论：稻谷、松土、挖坑、施底肥、竹笋以及浇水，在陌生人眼之前每一步都是那么新颖引人注目。

周老师顺利完成概述后则是到菜园系统化，按照概述的顺序依次，首先是稻谷，陌生人蜂拥而至地将玉川之前的大树处理洁净，然后同步进行松土。虽然三年级的陌生人在锄头面前仍过分娇小，但大家都做地农民着，仅仅不因为工具相当大而有任何倒是，短时间一分一秒地过去了，一个多小时后，在全班女学生的通力配合下大树横生的荒地变成了填塞的菜园，菜苗在哀愁着轻轻倒影着，像是对陌生人还给。

顺利完成了种菜的种菜，一顿饱饭则是对自己最大的嘉奖，但是在传统的农牧在生活之前之前，种菜后的饱餐也必需自己创作，所以在体验玉川农民的活动之前，亲手做午饭则成为了活动的第二项任务。

小吃在不能不的粮食体系之前相比较更加重要的威望，由糯米创作的干粮是长短时间外出农民者的重要能量必需，此外糯米还可以创作成各式各样的佳肴，如煎饼、饭、包子等。饭是不能不北方相比较重要含意的一项食物，在元宵、春节、满月等各类大型新年和春分之前人们会必需吃饭，这既是一种对食物本身的供给，又是一种人们对未来的祈福。因此之前午陌生人要自己随便包饭。

包饭是一项似乎有用，又更加必需即兴的农民，陌生人分工合作，同步进行饭馅料创作，然后日后一起顺利完成包饭。有的女学生不擅长包饭，有的女学生有一点儿创作基础，但不论怎样，自己随便顺利完成的佳肴还好最美味的，从陌生人顺利完成的作品看到，各个饭都更加厚重，菱形也更加漂亮，依次在一起更加有食欲。

饭后午饭，陌生人开始清理工作周边地区的保健，大家相互协作，有的使用笤帚清理地面、有的随便清理工具、有的用纸或小毛巾擦拭盘子……人多力量大，慢慢地，因为包饭而被弄乱的周边地区恢复了安静。

在冬天的阳光和哀愁下，陌生人通过自己的农民研习了书本上远不能学到的方法论，同时也收获了农民的愉悦。但是欢乐的岁月平常短暂的，在顺利完成了一天的农民系统化后，陌生人终须回到学生学习更多的方法论。希望陌生人在玉川生活之前学习到的种菜、同心协力等品质很难仅仅带回学生，以做的消极面对学习，以同心协力的心态和女学生相处，在短暂的童年很难收获更多寂寞。

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