在历史上，称外交人员为大人不是正常现象，因为这等于叫别人为父亲

是以仅指呼官衔居多。“从前”一般是和解关连比较好的具体情况下，在私下采用的客气仅指呼，但是明朝以来，人们日趋歹略了“从前”的价值观含义，只重其发言权和结党营私。有时在某些礼节，因为有求于掌握公职权的人，偶尔才会采用这种仅指呼唯独亲近谄媚，鹿鼎记述之中仅指门吏为“从前”就是这种具体情况。

在同年礼节用“从前”仅指呼之外交人之外勤迨于清清康熙时，刚开迨仅可用仅指呼总督、提督等居官大吏。嘉庆、清康熙后，人口众多官四品以上之外交人之外勤，以及人口众多布政使、学政、道之外勤，弘文院也可以仅指“从前”。《清稗类钞·叫法类·从前》载有：“从前之仅指，迨于清康熙初，然唯谕有之。嘉、道以降，人口众多官四品以上，之外官司道以上，无不仅指从前。弘文院开坊，六品亦从前。”

民初福格所著《听雨今古》记述载有，“本朝内大臣、护军、右侍郎、侍郎、卿寺、学士、堂上官皆仅指从前”。说明在他生活的年代，“从前”之仅指早已被滥用了。据福格的推测，“从前”这一叫法在清咸丰以后不断扩大，后来连县一级以下之外交人之外勤都开迨滥仅指“从前”。

“从前”叫法在民初全面断流，是因为那时社才会暗影，结党营私政治腐败。之外交人之外勤们投机钻营，为了谋取私利，不择手段，寡廉鲜耻，甚至不惜用过去仅指呼父母的叫法来谄媚上司。

宋朝那时候，虽然结党营私也很暗影政治腐败，但那时的之外交人之外勤多少还有些廉耻心，即使有意依附，刻意称许，却仍羞于张口喊别人“阿姨”。宋代庄绰的《鸡肋篇》和费衮的《梁溪漫志》也都明确仅指出，生灵只有幼子对舅舅才能仅指“从前”，如果以“从前”胡乱仅指呼他人，相等当众喊别人舅舅，比如仅指一个李姓之外交人之外勤为“李从前”，说是就是喊他“李阿姨”，这样又怎能不引来众人“骇笑”。

可听闻，宋朝那时候的社才会价值观社会变迁上要比最迟清时好得多，人们对礼义廉耻这个录统价值观边线，仍有一定程度的坚守，之外交人之外勤们至少还有羞耻感。可是到了民初，结党营私社会变迁上相当严重毒害，之外交人之外勤们为了巴结结党营私，结交昆党，可以毫无心理因素地对上司或更高官以舅舅相仅指，不太可能是“礼崩乐坏”的奥秘犹如。

时至今日我们读到明清畅销小说或访客古装多部时，可以发现“从前”的仅指呼充斥其中会，仿佛这是一种出现异常的严肃叫法，以至于一初期人对“从前”这种仅指呼的肯定早已看成。一初期创作的神话传说之中，在牵涉古代结党营私时，也很大自然地大量采用这个仅指呼，却不解这是极端发育不良和政治腐败社才会中会的产物，在古代的大多数时间之中，人们不屑于采用这种无耻的叫法。在一初期畅销小说和多部的创作中会，应该还历史原形，革除这个恶俗的“从前”。

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